{"id":111904,"date":"2025-10-18T13:14:33","date_gmt":"2025-10-18T17:14:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parlante.cl\/?p=111904"},"modified":"2025-11-22T11:36:35","modified_gmt":"2025-11-22T14:36:35","slug":"quilapayun-en-teatro-caupolican-portavoces-atemporales-de-un-mundo-que-anhelamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parlante.cl\/?p=111904","title":{"rendered":"Quilapay\u00fan en Teatro Caupolic\u00e1n: Portavoces atemporales de un mundo que anhelamos"},"content":{"rendered":"<p><strong>17 de octubre 2025.<\/strong><\/p>\n<p>Por Carlos Barahona.<br \/>\nFotograf\u00edas por Francisco Aguilar A.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Quilapay\u00fan<\/strong> no es solo un grupo: es la respiraci\u00f3n coral de un pa\u00eds que aprendi\u00f3 a cantar su historia a muchas voces. Nacidos a mediados de los sesenta, en el hervidero creativo de la <strong>Nueva Canci\u00f3n Chilena<\/strong>, irrumpieron con ponchos negros y polifon\u00edas que hicieron del canto un oficio colectivo. Bajo el ideario y la gu\u00eda temprana de <strong>V\u00edctor Jara<\/strong> \u2014quien los dirigi\u00f3 y ayud\u00f3 a forjar su est\u00e9tica\u2014 asumieron una \u00e9tica clara: ser <em>\u201ctrabajadores de la m\u00fasica\u201d<\/em>, artesanos que ponen su voz, sus manos y su tiempo al servicio de lo que vive el pueblo. No buscaban el virtuosismo por el virtuosismo, sino la belleza que encarna sentido: una tonada que denuncia, una zamba que acaricia la memoria, una cueca que levanta dignidad.<\/p>\n<p align=\"justify\">Ese compromiso los convirti\u00f3 en cr\u00f3nica cantada de Chile. Con charango, quena, bombo y una trama vocal inconfundible, el conjunto acompa\u00f1\u00f3 los sue\u00f1os transformadores de fines de los 60 y principios de los 70, y luego, tras el quiebre de 1973, se volvi\u00f3 geograf\u00eda del exilio, puente entre el dolor y la esperanza. Cantaron para no olvidar, para sostener la palabra \u201cpueblo\u201d cuando estaba prohibido pronunciarla, y para llevarla \u2014con la frente alta\u2014 a escenarios de todo el mundo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Sesenta a\u00f1os despu\u00e9s, su vigencia no es nostalgia: es continuidad. <strong>Quilapay\u00fan<\/strong> sigue siendo taller y testimonio, canto y conciencia. En cada presentaci\u00f3n reafirman aquella propuesta de Jara: la m\u00fasica como trabajo digno y como oficio responsable, capaz de cargar sobre el escenario lo que pasa afuera \u2014en las calles, en las ollas comunes, en los amores y en las luchas\u2014 y devolverlo convertido en un nosotros que resuena.<\/p>\n<p align=\"justify\">La primera parte del concierto fue un rito de memoria viva: una <strong>\u201cCantata Santa Mar\u00eda de Iquique\u201d<\/strong> pensada para los nuevos tiempos, sin perder un gramo de su verdad hist\u00f3rica ni de su filo \u00e9tico. La presencia del actor <strong>Pancho Melo<\/strong> en los relatos le dio un pulso dram\u00e1tico sobrio y preciso \u2014no declamaci\u00f3n grandilocuente, sino respiraci\u00f3n narrativa\u2014 que acentu\u00f3 el arco de la historia: desde la pampa y sus oficios hasta la injusticia y la respuesta colectiva. A ese esqueleto verbal se sum\u00f3 un colorido vocal in\u00e9dito en la obra: un elenco de voces femeninas \u2014<strong>Mar\u00eda Jos\u00e9 Quintanilla, Magdalena Matthey, Elizabeth Morris, Amaya Forch, Javiera Parra y Ema Pinto<\/strong>\u2014 que abri\u00f3 arm\u00f3nicos nuevos en los coros y, por momentos, llev\u00f3 las canciones hacia una ternura doliente que dialoga con el presente. Esta lectura, ya anunciada por el grupo como una versi\u00f3n con mirada actual y marcada por la participaci\u00f3n femenina, encontr\u00f3 en el Caupolic\u00e1n\/escenario de aniversario un contexto de conmemoraci\u00f3n y vigencia, con Melo como relator y un ensamble pensado para subrayar la dimensi\u00f3n humana de la tragedia de 1907. <\/p>\n<blockquote class=\"instagram-media\" data-instgrm-captioned data-instgrm-permalink=\"https:\/\/www.instagram.com\/reel\/DP7hBl9DB-p\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" data-instgrm-version=\"14\" style=\" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:540px; min-width:326px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);\">\n<div style=\"padding:16px;\"> <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/reel\/DP7hBl9DB-p\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" style=\" background:#FFFFFF; line-height:0; padding:0 0; text-align:center; text-decoration:none; width:100%;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> <\/p>\n<div style=\" display: flex; flex-direction: row; align-items: center;\">\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 40px; margin-right: 14px; width: 40px;\"><\/div>\n<div style=\"display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center;\">\n<div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 100px;\"><\/div>\n<div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 60px;\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"padding: 19% 0;\"><\/div>\n<div style=\"display:block; height:50px; margin:0 auto 12px; width:50px;\"><svg width=\"50px\" height=\"50px\" viewBox=\"0 0 60 60\" version=\"1.1\" xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"https:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\"><g stroke=\"none\" stroke-width=\"1\" fill=\"none\" fill-rule=\"evenodd\"><g transform=\"translate(-511.000000, -20.000000)\" fill=\"#000000\"><g><path d=\"M556.869,30.41 C554.814,30.41 553.148,32.076 553.148,34.131 C553.148,36.186 554.814,37.852 556.869,37.852 C558.924,37.852 560.59,36.186 560.59,34.131 C560.59,32.076 558.924,30.41 556.869,30.41 M541,60.657 C535.114,60.657 530.342,55.887 530.342,50 C530.342,44.114 535.114,39.342 541,39.342 C546.887,39.342 551.658,44.114 551.658,50 C551.658,55.887 546.887,60.657 541,60.657 M541,33.886 C532.1,33.886 524.886,41.1 524.886,50 C524.886,58.899 532.1,66.113 541,66.113 C549.9,66.113 557.115,58.899 557.115,50 C557.115,41.1 549.9,33.886 541,33.886 M565.378,62.101 C565.244,65.022 564.756,66.606 564.346,67.663 C563.803,69.06 563.154,70.057 562.106,71.106 C561.058,72.155 560.06,72.803 558.662,73.347 C557.607,73.757 556.021,74.244 553.102,74.378 C549.944,74.521 548.997,74.552 541,74.552 C533.003,74.552 532.056,74.521 528.898,74.378 C525.979,74.244 524.393,73.757 523.338,73.347 C521.94,72.803 520.942,72.155 519.894,71.106 C518.846,70.057 518.197,69.06 517.654,67.663 C517.244,66.606 516.755,65.022 516.623,62.101 C516.479,58.943 516.448,57.996 516.448,50 C516.448,42.003 516.479,41.056 516.623,37.899 C516.755,34.978 517.244,33.391 517.654,32.338 C518.197,30.938 518.846,29.942 519.894,28.894 C520.942,27.846 521.94,27.196 523.338,26.654 C524.393,26.244 525.979,25.756 528.898,25.623 C532.057,25.479 533.004,25.448 541,25.448 C548.997,25.448 549.943,25.479 553.102,25.623 C556.021,25.756 557.607,26.244 558.662,26.654 C560.06,27.196 561.058,27.846 562.106,28.894 C563.154,29.942 563.803,30.938 564.346,32.338 C564.756,33.391 565.244,34.978 565.378,37.899 C565.522,41.056 565.552,42.003 565.552,50 C565.552,57.996 565.522,58.943 565.378,62.101 M570.82,37.631 C570.674,34.438 570.167,32.258 569.425,30.349 C568.659,28.377 567.633,26.702 565.965,25.035 C564.297,23.368 562.623,22.342 560.652,21.575 C558.743,20.834 556.562,20.326 553.369,20.18 C550.169,20.033 549.148,20 541,20 C532.853,20 531.831,20.033 528.631,20.18 C525.438,20.326 523.257,20.834 521.349,21.575 C519.376,22.342 517.703,23.368 516.035,25.035 C514.368,26.702 513.342,28.377 512.574,30.349 C511.834,32.258 511.326,34.438 511.181,37.631 C511.035,40.831 511,41.851 511,50 C511,58.147 511.035,59.17 511.181,62.369 C511.326,65.562 511.834,67.743 512.574,69.651 C513.342,71.625 514.368,73.296 516.035,74.965 C517.703,76.634 519.376,77.658 521.349,78.425 C523.257,79.167 525.438,79.673 528.631,79.82 C531.831,79.965 532.853,80.001 541,80.001 C549.148,80.001 550.169,79.965 553.369,79.82 C556.562,79.673 558.743,79.167 560.652,78.425 C562.623,77.658 564.297,76.634 565.965,74.965 C567.633,73.296 568.659,71.625 569.425,69.651 C570.167,67.743 570.674,65.562 570.82,62.369 C570.966,59.17 571,58.147 571,50 C571,41.851 570.966,40.831 570.82,37.631\"><\/path><\/g><\/g><\/g><\/svg><\/div>\n<div style=\"padding-top: 8px;\">\n<div style=\" color:#3897f0; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:550; line-height:18px;\">Ver esta publicaci\u00f3n en Instagram<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"padding: 12.5% 0;\"><\/div>\n<div style=\"display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;\">\n<div>\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);\"><\/div>\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;\"><\/div>\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);\"><\/div>\n<\/div>\n<div style=\"margin-left: 8px;\">\n<div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;\"><\/div>\n<div style=\" width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; 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font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;\"><a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/reel\/DP7hBl9DB-p\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" style=\" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Una publicaci\u00f3n compartida de Parlante.cl (@parlantecl)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<p><script async src=\"\/\/www.instagram.com\/embed.js\"><\/script><\/p>\n<p align=\"justify\">Hubo, adem\u00e1s, un gesto simb\u00f3lico potente: ante los problemas de salud del director <strong>Eduardo Carrasco<\/strong>, su lugar lo ocup\u00f3 su hija, <strong>Manuela<\/strong>. Y no fue un simple reemplazo funcional: fue continuidad afectiva y art\u00edstica. Detalle nada menor, fue la \u00fanica de las mujeres en llevar poncho, puente textil entre la tradici\u00f3n visual del colectivo y esta lectura expandida. Ese cuadro en escena \u2014ponchos, narrador, mujeres al frente\u2014 reescribi\u00f3 el imaginario de la Cantata sin traicionarlo: la misma ra\u00edz, nuevas ramas.<\/p>\n<p align=\"justify\">Musicalmente, la obra respir\u00f3 con amplitud. Los timbres graves (bombo, bajo\/cello) sostuvieron un andamiaje severo; las quenas y el charango dibujaron horizontes de pampa; y las polifon\u00edas \u2014ahora enriquecidas por registros m\u00e1s agudos\u2014 iluminaron los estribillos con una claridad que hizo m\u00e1s punzante cada verso. La alternancia cl\u00e1sica de relatos, interludios y canciones \u2014el andamiaje formal que Luis Advis concibi\u00f3 a fines de 1969\u2014 se mantuvo como columna vertebral: <strong>\u201cPreg\u00f3n\u201d, \u201cPreludio instrumental\u201d<\/strong>, Relatos I\u2013V, Canciones I\u2013IV (con sus interludios I\u2013III), el <strong>\u201cInterludio cantado\u201d<\/strong>, la <strong>\u201cCanci\u00f3n letan\u00eda\u201d<\/strong> y la <strong>\u201cCanci\u00f3n final\u201d<\/strong>. Es esa arquitectura \u2014cantata popular en sentido estricto\u2014 la que permite que cada bloque tenga funci\u00f3n expresiva: el preludio instala la geograf\u00eda sonora; los relatos tensan la cuerda hist\u00f3rica; las canciones abren la vena emotiva y comunitaria. <\/p>\n<p align=\"justify\">En la sala, todo eso son\u00f3 con intenci\u00f3n y cuidado. El <strong>\u201cPreg\u00f3n\u201d<\/strong> lleg\u00f3 como convocatoria sin estridencias; el Preludio expandi\u00f3 el aire con cord\u00f3fonos y vientos sobrios; los Relatos de Melo, medidos y con dicci\u00f3n cristalina, hicieron que la audiencia \u201cviera\u201d la pampa; <strong>\u201cVamos, mujer\u201d<\/strong> (Canci\u00f3n II) gan\u00f3 un relieve nuevo con los contrapuntos femeninos y la emoci\u00f3n ante la esperanza de un mejor porvenir; <strong>\u201cSoy obrero pampino\u201d<\/strong> (Canci\u00f3n III) apret\u00f3 el pu\u00f1o r\u00edtmico; la <strong>\u201cCanci\u00f3n letan\u00eda\u201d<\/strong> golpe\u00f3 por reiteraci\u00f3n dolida; y la <strong>\u201cCanci\u00f3n final\u201d<\/strong> se abri\u00f3 como un nosotros pronunciado al un\u00edsono, m\u00e1s congregante que triunfal. En conjunto, esta versi\u00f3n subray\u00f3 la dimensi\u00f3n de memorial sonoro que la obra porta desde 1970 \u2014una de las cumbres de la Nueva Canci\u00f3n\u2014 y la proyect\u00f3 hacia el presente con sensibilidad de \u00e9poca: perspectiva de g\u00e9nero, narraci\u00f3n contenida, im\u00e1genes y una ingenier\u00eda coral que respira actualidad sin perder ra\u00edz. <\/p>\n<p align=\"justify\">Por eso la emoci\u00f3n fue palpable: no solo por el peso hist\u00f3rico del texto y la m\u00fasica de <strong>Luis Advis<\/strong>, sino porque esta lectura record\u00f3 que la Cantata no pertenece a una vitrina, sino a la comunidad que la canta. En 2025, con nuevas voces y miradas, volvi\u00f3 a ser lo que siempre ha sido: un acto de memoria compartida que, al nombrar el pasado, le da al presente un horizonte de justicia.<\/p>\n<p align=\"justify\">Luego de la pausa establecida en el programa, la segunda parte del concierto funcion\u00f3 como un arco de tiempo donde el conjunto musical repas\u00f3 su repertorio reciente y su legado, reafirmando su oficio de portavoces atemporales de la realidad nacional. El arranque con <strong>\u201cSiempre\u201d<\/strong> (del \u00e1lbum hom\u00f3nimo de 2007) reencuadr\u00f3 el \u00e1nimo: una declaraci\u00f3n de principios sobre persistir y dejar huella, parte de ese ciclo post exilio en que el grupo volvi\u00f3 a escribir con mirada de presente y arreglos pulcros, m\u00e1s de estudio que de trinchera, sin perder filo cr\u00edtico. Desde ah\u00ed, el set se abri\u00f3 a colores latinoamericanos: <strong>\u201cVentolera\u201d<\/strong> \u2014pieza de la era cl\u00e1sica del grupo, incluida en Patria\u2014 sopl\u00f3 como imagen de cambio y desarraigo, con esas voces encabalgadas sobre pulsos de bombo y cuerdas que Quilapay\u00fan trabaja con naturalidad; su pertenencia a Patria no es casual: ese elep\u00e9 condens\u00f3 el ideario del exilio, la memoria y la pertenencia multiplicada. <strong>\u201cVals de Colombes\u201d<\/strong> fue un nudo en la garganta: instrumental breve que lleva el nombre de la comuna francesa que alberg\u00f3 al grupo en el destierro, y que hoy suena como un \u201cagradecimiento\u201d musical; una miniatura sin palabras que, por lo mismo, dice mucho. <\/p>\n<blockquote class=\"instagram-media\" data-instgrm-captioned data-instgrm-permalink=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/DP756HMjqF_\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" data-instgrm-version=\"14\" style=\" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:540px; min-width:326px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);\">\n<div style=\"padding:16px;\"> <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/DP756HMjqF_\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" style=\" background:#FFFFFF; line-height:0; padding:0 0; text-align:center; text-decoration:none; width:100%;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> <\/p>\n<div style=\" display: flex; flex-direction: row; align-items: center;\">\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 40px; margin-right: 14px; width: 40px;\"><\/div>\n<div style=\"display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center;\">\n<div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 100px;\"><\/div>\n<div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 60px;\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"padding: 19% 0;\"><\/div>\n<div style=\"display:block; height:50px; margin:0 auto 12px; width:50px;\"><svg width=\"50px\" height=\"50px\" viewBox=\"0 0 60 60\" version=\"1.1\" xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"https:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\"><g stroke=\"none\" stroke-width=\"1\" fill=\"none\" fill-rule=\"evenodd\"><g transform=\"translate(-511.000000, -20.000000)\" fill=\"#000000\"><g><path d=\"M556.869,30.41 C554.814,30.41 553.148,32.076 553.148,34.131 C553.148,36.186 554.814,37.852 556.869,37.852 C558.924,37.852 560.59,36.186 560.59,34.131 C560.59,32.076 558.924,30.41 556.869,30.41 M541,60.657 C535.114,60.657 530.342,55.887 530.342,50 C530.342,44.114 535.114,39.342 541,39.342 C546.887,39.342 551.658,44.114 551.658,50 C551.658,55.887 546.887,60.657 541,60.657 M541,33.886 C532.1,33.886 524.886,41.1 524.886,50 C524.886,58.899 532.1,66.113 541,66.113 C549.9,66.113 557.115,58.899 557.115,50 C557.115,41.1 549.9,33.886 541,33.886 M565.378,62.101 C565.244,65.022 564.756,66.606 564.346,67.663 C563.803,69.06 563.154,70.057 562.106,71.106 C561.058,72.155 560.06,72.803 558.662,73.347 C557.607,73.757 556.021,74.244 553.102,74.378 C549.944,74.521 548.997,74.552 541,74.552 C533.003,74.552 532.056,74.521 528.898,74.378 C525.979,74.244 524.393,73.757 523.338,73.347 C521.94,72.803 520.942,72.155 519.894,71.106 C518.846,70.057 518.197,69.06 517.654,67.663 C517.244,66.606 516.755,65.022 516.623,62.101 C516.479,58.943 516.448,57.996 516.448,50 C516.448,42.003 516.479,41.056 516.623,37.899 C516.755,34.978 517.244,33.391 517.654,32.338 C518.197,30.938 518.846,29.942 519.894,28.894 C520.942,27.846 521.94,27.196 523.338,26.654 C524.393,26.244 525.979,25.756 528.898,25.623 C532.057,25.479 533.004,25.448 541,25.448 C548.997,25.448 549.943,25.479 553.102,25.623 C556.021,25.756 557.607,26.244 558.662,26.654 C560.06,27.196 561.058,27.846 562.106,28.894 C563.154,29.942 563.803,30.938 564.346,32.338 C564.756,33.391 565.244,34.978 565.378,37.899 C565.522,41.056 565.552,42.003 565.552,50 C565.552,57.996 565.522,58.943 565.378,62.101 M570.82,37.631 C570.674,34.438 570.167,32.258 569.425,30.349 C568.659,28.377 567.633,26.702 565.965,25.035 C564.297,23.368 562.623,22.342 560.652,21.575 C558.743,20.834 556.562,20.326 553.369,20.18 C550.169,20.033 549.148,20 541,20 C532.853,20 531.831,20.033 528.631,20.18 C525.438,20.326 523.257,20.834 521.349,21.575 C519.376,22.342 517.703,23.368 516.035,25.035 C514.368,26.702 513.342,28.377 512.574,30.349 C511.834,32.258 511.326,34.438 511.181,37.631 C511.035,40.831 511,41.851 511,50 C511,58.147 511.035,59.17 511.181,62.369 C511.326,65.562 511.834,67.743 512.574,69.651 C513.342,71.625 514.368,73.296 516.035,74.965 C517.703,76.634 519.376,77.658 521.349,78.425 C523.257,79.167 525.438,79.673 528.631,79.82 C531.831,79.965 532.853,80.001 541,80.001 C549.148,80.001 550.169,79.965 553.369,79.82 C556.562,79.673 558.743,79.167 560.652,78.425 C562.623,77.658 564.297,76.634 565.965,74.965 C567.633,73.296 568.659,71.625 569.425,69.651 C570.167,67.743 570.674,65.562 570.82,62.369 C570.966,59.17 571,58.147 571,50 C571,41.851 570.966,40.831 570.82,37.631\"><\/path><\/g><\/g><\/g><\/svg><\/div>\n<div style=\"padding-top: 8px;\">\n<div style=\" color:#3897f0; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:550; line-height:18px;\">Ver esta publicaci\u00f3n en Instagram<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"padding: 12.5% 0;\"><\/div>\n<div style=\"display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;\">\n<div>\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);\"><\/div>\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;\"><\/div>\n<div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);\"><\/div>\n<\/div>\n<div style=\"margin-left: 8px;\">\n<div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;\"><\/div>\n<div style=\" width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; 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font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;\"><a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/DP756HMjqF_\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" style=\" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Una publicaci\u00f3n compartida de Francisco Aguilar A. (@franciscoaguilar.ph)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<p><script async src=\"\/\/www.instagram.com\/embed.js\"><\/script><\/p>\n<p align=\"justify\">El bloque po\u00e9tico y afrocaribe\u00f1o encendi\u00f3 otra veta. <strong>\u201cCanto negro\u201d<\/strong>, musicalizaci\u00f3n sobre el c\u00e9lebre poema de <strong>Nicol\u00e1s Guill\u00e9n<\/strong>, despleg\u00f3 ritmo, onomatopeya y percusiones vocales para convertir el poema en cuerpo colectivo; es tradici\u00f3n y modernidad a la vez, y recuerda que la Nueva Canci\u00f3n siempre ley\u00f3 a los poetas de Am\u00e9rica. <strong>\u201cMalembe\u201d<\/strong>, escrita por el grupo en los 70, cruz\u00f3 esa misma ruta afro con un estribillo que hoy se canta como consigna. Ambas piezas, en su ra\u00edz anticolonial y comunitaria, inscriben a Quilapay\u00fan en una conversaci\u00f3n continental, no solo chilena. <\/p>\n<p align=\"justify\">En la cuerda de \u201ccr\u00f3nica del pa\u00eds\u201d, <strong>\u201cNadie nunca nada\u201d<\/strong> apareci\u00f3 como estreno rotundo: aborda el negacionismo con iron\u00eda dolida y un texto de frases simples que pegan fuerte (\u201cnadie nunca nada\u2026\u201d), prueba de que el conjunto sigue escribiendo desde el presente y para el presente. La audiencia la recibi\u00f3 como noticia y como advertencia. <strong>\u201cFuneral\u201d<\/strong> tens\u00f3 ese mismo registro: canto sobrio, de duelo y cuidado, que el grupo monta sin cargas efectistas, confiando en la dicci\u00f3n y el silencio. <\/p>\n<p align=\"justify\">El tramo de \u201cra\u00edces chilenas\u201d agreg\u00f3 cercan\u00edas afectivas. <strong>\u201cTren a Valpara\u00edso\u201d<\/strong> \u2014tema reciente del \u00e1lbum Sin por qu\u00e9 (2023), con letra de <strong>Eduardo Carrasco<\/strong> y m\u00fasica de <strong>Fernando Julio<\/strong>\u2014 mezcl\u00f3 paisaje y deseo com\u00fan y son\u00f3 como postal de pa\u00eds posible. <strong>\u201cEl cigarrito&#8221;<\/strong> devolvi\u00f3 a V\u00edctor Jara al centro del rito: la primera, por su gesto cotidiano que desnuda al trabajador; la segunda, por su dramatismo social. <strong>\u201cLa mariposa\u201d<\/strong>, compuesta por Carrasco con m\u00fasica de Sebasti\u00e1n Quezada, aport\u00f3 un respiro l\u00edrico que igual termina siendo comunidad. Hubo adem\u00e1s gui\u00f1os a la tradici\u00f3n internacionalista del grupo. <strong>\u201cGuajira chilena\u201d<\/strong> \u2014pieza publicada como single en 2018 y retomada en el ciclo de 2023\u2014 llev\u00f3 el tumbao al territorio propio, y funcion\u00f3 como espejo de ida y vuelta entre Cuba y Chile; ese mismo di\u00e1logo explica que, en el ideario de Quilapay\u00fan, la canci\u00f3n popular sea lengua franca de solidaridades. <\/p>\n<p align=\"justify\">El cierre fue, literalmente, un coro ampliado: en <strong>\u201cLa muralla\u201d, \u201cMalembe\u201d y \u201cEl derecho de vivir en paz\u201d<\/strong> regresaron a escena las artistas invitadas \u2014Mar\u00eda Jos\u00e9 Quintanilla, Magdalena Matthey, Elizabeth Morris, Amaya Forch, Javiera Parra y Ema Pinto\u2014 para convertir los himnos en un nosotros tangible. <strong>\u201cLa muralla\u201d<\/strong>, con texto de Guill\u00e9n musicalizado por el conjunto desde 1969, volvi\u00f3 a sonar como manual de \u00e9tica ciudadana (\u201cabre al amigo, cierra al pu\u00f1al\u201d); <strong>\u201cMalembe\u201d<\/strong> reafirm\u00f3 el pulso afro con aire de comparsa; y <strong>\u201cEl derecho\u2026\u201d<\/strong>, legado inmortal de Jara, fue comuni\u00f3n y promesa. No hay mejor resumen de Quilapay\u00fan que ese final: canto compartido, memoria activa y una idea simple pero inmensa \u2014la m\u00fasica como trabajo al servicio del pueblo. <\/p>\n<p align=\"justify\">Al final, cuando ya parec\u00eda que el rito estaba cerrado, Quilapay\u00fan volvi\u00f3 para un bis que coron\u00f3 la noche con dos emblemas. <strong>\u201cEl pueblo unido\u201d<\/strong> estall\u00f3 como consigna coral: el p\u00fablico cant\u00f3 de pie cada estribillo, palmas firmes marcando el pulso y el grupo conduciendo esa energ\u00eda con la solvencia de seis d\u00e9cadas. M\u00e1s que una canci\u00f3n, fue un acto de presencia colectiva: la sala convertida en plaza, la memoria transformada en voz compartida.<\/p>\n<p align=\"justify\">Luego lleg\u00f3 <strong>\u201cLa batea\u201d<\/strong>, cueca\u2013tonada de ra\u00edz popular con filo sat\u00edrico, perfecta para descomprimir la solemnidad y, a la vez, recordar que el humor tambi\u00e9n es herramienta de conciencia. Entre quenas, guitarras y ese bajo que empuja al baile, la pieza prendi\u00f3 como fog\u00f3n comunitario: risas, coros espont\u00e1neos y un cierre en alta. El show mostr\u00f3 por qu\u00e9 el repertorio de <strong>Quilapay\u00fan<\/strong> sigue siendo una herramienta para mirar Chile: porque cada canci\u00f3n, vieja o nueva, no solo cuenta algo; convoca a alguien. Y anoche, convoc\u00f3 a todos. \u00a1Qu\u00e9 sigan por sesenta a\u00f1os m\u00e1s!<\/p>\n<p align=\"center\"><strong><u>Setlist:<\/u><\/strong><br \/>\nParte I<br \/>\nCantata Santa Mar\u00eda<br \/>\nParte II<br \/>\nSiempre<br \/>\nVentolera<br \/>\nCanto negro<br \/>\nNadie nunca nada<br \/>\nTren a Valpara\u00edso<br \/>\nT\u00edo caim\u00e1n<br \/>\nCigarrito<br \/>\nLa mariposa<br \/>\nFuneral<br \/>\nMemento<br \/>\nGuajira chilena<br \/>\nVals de Colombes<br \/>\nLa muralla (con mujeres)<br \/>\nMalembe (con mujeres)<br \/>\nEl derecho de vivir en paz (con mujeres)<br \/>\nEl Pueblo Unido<br \/>\nLa Batea<\/p>\n<p align=\"center\"><strong><a href=\"https:\/\/34.39.232.211\/resena-fotografica-quilapayun-en-teatro-caupolican\/\">>>> REVISA NUESTRA RESE\u00d1A FOTOGR\u00c1FICA PINCHANDO EN ESTE TEXTO <<<<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>17 de octubre 2025. Por Carlos Barahona. Fotograf\u00edas por Francisco Aguilar A. Quilapay\u00fan no es solo un grupo: es la respiraci\u00f3n coral de un pa\u00eds que aprendi\u00f3 a cantar su historia a muchas voces. Nacidos a mediados de los sesenta, en el hervidero creativo de la Nueva Canci\u00f3n Chilena, irrumpieron con ponchos negros y polifon\u00edas que hicieron del canto un oficio colectivo. Bajo el ideario y la gu\u00eda temprana de V\u00edctor Jara \u2014quien los dirigi\u00f3 y ayud\u00f3 a forjar su [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":112147,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3,4],"tags":[],"class_list":["post-111904","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estuvimos-en","category-musica","category-portada"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=111904"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111904\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":112148,"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111904\/revisions\/112148"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/112147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=111904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=111904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parlante.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=111904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}